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《中国民俗风情》论文doc

发布时间:2020-05-23 07:45:46 已有: 人阅读

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  拉祜族婚俗经贸分院公共事业管理赵祎世界上有如此之多的国家,每个国家的婚礼习俗都有所不同,更别说中国了,中华民族是一个多民族的国家,每一个少数民族的婚礼习俗也都有所不同,而有的民族甚至有着十分奇特,不可思议的婚俗,例如:摩梭人的走婚、苗族的“游方”等,了解这些奇特的婚礼习俗不仅有利于我们了解一个民族的文化背景,还能够个别有趣的婚俗用到自己的婚礼上,增加婚礼的趣味性。今天我要介绍的就是拉祜族的奇特的婚俗。拉祜族的婚姻习俗,各地大同小异。拉祜族一般实行族内婚,很少与他族通婚。他们选择对象的一般条件是:男的要会犁地、耙地、砍柴、铲麻、纺麻线、打猎,为人要诚实勤快,至于外表是次要的女的要会接麻线、织布、缝衣服,为人要勤快,心地要好,至于相貌漂亮与否也是次要的。现在拉祜族青年人的婚姻一般要经历:串婚、订婚、结婚等几个过程。串婚实际上就是青年男女谈恋爱的过程,但又具有明显的季节性。按照传统习惯,串婚只能在每年的“火把节”(即农历六月二十四日),到第二年的春耕农忙期间进行。平时,尤其是在农忙季节,许多拉祜族地区的村寨禁止青年男女在一起谈情说爱,否则不仅会受到人们的谴责,而且会被认为是一种伤风败俗的行为。在青中男女谈情说爱过程中,主要有两种方式:有的女方居于主动地位,有的男方居于主动地位。拉祜西青年男女,一般从十五六岁开始进行社交活动,例如:上山劳动、节日喜庆、婚礼丧礼等等,都是男女青年相识交友、选择意中人的好机会。男女青年在生产活动中相互接触,增进了解又在公开的娱乐活动中密切关系,表白爱慕之情,再转入单独幽会决定爱情关系。由于拉祜西居住的村寨,一般都建有寨庙和寨场。夜里,青年男女常吹着葫芦笙和口弦(响蔑)在寨庙、寨场附近结伙开展对歌活动,用歌声试探对方心意,觅寻中意的伴侣。一旦发现其中有相互有意者,大家便会停止对唱,支持那对男女对歌谈情,并为其出主意编词儿表达心声,暗中开展竞赛。有时还有人帮腔代唱,使那两个人越唱越有情,最终成为情侣。拉祜族的求婚订情时间多选择在秋收以后。若女方主动,则邀集本村姑娘一同到有选择的另一个村寨旁唱娓娓动听的情歌,不管道路多麽难走,相距离多麽遥远,姑娘也会吹着口弦主动去找心上人倾吐爱慕之情,待村寨的小伙子们出来欢迎她们。订婚是在串婚的基础上,男女青年找到自己心爱的情人后,先将自己谈恋爱的事情告诉家人,双方父母得知自己得儿女已经确定了意中人后即可由男方请人到女方家说媒,并由媒人带上米酒、茶叶、烟草等礼物到女方家求婚。求婚一般都要经三次登门,方能得到答复。女方父母见媒人一而再,再而三地相求,便收下礼物,第一次带上茶叶一包烟草一包,烧酒一瓶第二次带上煮茶用的土罐两个,烟草两把,酒二十碗第三次带上土布一件,谷子两邦(每邦约六千克),绿布一尺,并可选定婚期。如果家长同意对方得求婚,就喝下媒人带来得酒,若拒绝喝酒甚至将酒推翻在地则表示拒绝或对儿女婚事不满。求婚成功后即可举行订婚仪式,仪式多在男方家举行,也可在女方家举行。到时,媒人带上米酒、鸡、肉、盐、茶叶等到女方家,做好饭菜,宴请女方家长和亲戚,然后双方边吃边商量聘礼和婚期。订婚之后,青年男女必须到对方父母家中劳动一段时间,如发现对方不会做干活,或者人品不好等,可据此解除婚约。结婚仪式一般都在农历腊月至春节期间,举行婚礼这天,男女双方都要杀猪置办酒席,宴请亲友。双方互送半个猪头,将两家的猪头相互重合,表示“骨肉相亲,新婚和合”。婚宴结束后,新婚夫妇要在男伴女友的陪同下,用竹筒接来清泉水敬献女方父母,作象征性的敬饭敬菜然后又接一筒清水献给男方父母,也作一次象征性的敬饭敬菜。敬水、敬饭结束以后,巫师带新郎新娘到寨庙内敬神,然后才入新房。结婚的当晚,新婚夫妇不可在家里过夜,要到山上去歇宿,等到第二天由亲朋好友把他们拢回来。结婚这一天,一般是不办酒席的,通常会先由一位村寨中的长老向新婚夫妻祝福,随后身着盛装的青年男女伴随着新郎新娘,围着烈火熊熊的火搪溯砌起舞,通宵达旦。拉祜人认为,火塘标志着夫妻双方有一颗火热的心,人们用围着火塘歌舞,以此来祝福新婚夫妻能够终生相爱,情炽若火。在这些地区的拉祜族,男方有入赘三年,当然也有终生入赘的。家庭经济特别困难的人家,若无力举办婚宴,男女双方可相约离寨,在山上同居几宿,再返回家中,表示二人已结为夫妇。对此,村民亦表示认可,并不歧视。然而在比较多的地方,在订情过程中,男子居于主动的地位。每年春节和火把节来临时,拉枯西都要开展跳歌活动。特别是过春节时,全寨男女老少在寨场集中跳歌,跳歌时间有的长达十多天。青年男女会趁跳歌之机谈情说爱,小伙子往往间夹在姑娘中间,与姑娘握手同舞,用耳语挑逗,以手指来表达感情。小伙子一旦看中某个姑娘,便一直与她握手共舞,并作出许多爱慕的暗示。在舞曲告终时,小伙子会伸手去抢自己心仪的姑娘的头巾,然后跑到一个幽静的地方,姑娘会尾追而去。倘若这个姑娘不喜欢这个小伙子,就可以向小伙子要回头巾,以示拒绝或者事后托人送点礼物给抢头巾的伙子,再索回头巾伙子接到礼物,也应以礼回赠,并将包头巾归还姑娘。倘若姑娘也恰好中意这个小伙子,便双双坐下表露衷情以及互送礼物。男女青年经过公开谈情和幽会,确定了爱情关系以后,要互赠定情信物。然后男方的父母会托人向女方家求亲,并给女方家里送一定数目的聘礼,婚礼也是在男方家举行的。礼毕以后,新郎带着生活用具和生产工具,如锄头、毯子等,并抱公鸡、母鸡各一只,在亲友的陪同下,随新娘到女方家上门,即到女方家上门,一般是三年,但也有只做三天的。在婚礼上,新郎先要向岳父献一筒清水表示尊敬。下午举行盛大的婚宴,婚宴上,新郎新娘必须坐在一条凳子上,新郎要主动给新娘夹菜,新娘将菜还给新郎,表示互敬互爱。饭后,由女方家长给新婚夫妇举行拴线仪式,拴线仪式完了以后,女方亲友陪同一对新人返回新郎家。在新郎家也得举行和新娘家差不多的一系列仪式,然后婚礼才算结束。拉祜族青年男女结婚以后很少有离婚的现象,因为拉祜族有婚姻自由的传统和以离婚为耻辱的观念,由于喜新厌旧而提出离婚者,会遭到人们的指责。如果一方提出离婚,则必须付给对方一定数目的款项,男子提出离婚者,其所支付的款项要比女子提出离婚者多。离婚后双方可以再嫁娶。拉祜族还实行转房制度,即夫死后妻可以转房,但仅可以转房给夫之弟,不能转给夫之兄。寡妇再嫁不受歧视。若结婚后夫妇是因感情不好或其他原因,经双方家长和村中长者调解无效,双方中的任何一方都有权要求离婚。离婚的手续,是由提出离婚的一方请一位男女双方都信得过的德高望重的长者主持仪式。老人照例先劝解一番,当劝解无效时,便让要求离婚的男女各持线头的一端,将线拉平,老人用刀把线从中间割断,然后把事先准备好的一杯茶水泼在地上。男女双方各持被割断的那截线头便是离婚的凭据。把水泼在地上是表示男女双方说出离婚的这些话象泼出去的水一样,再也不能收回,再也不许反悔。拉祜族的离婚,按照他们民族自己的习俗,提出离婚的一方需要办十分丰盛的酒席来请客,但是客人不必送礼。其目的在于告诫还未婚的青年人选择配偶时一定要慎重行事,切记不可轻率了事,一旦结婚,就要做到终生相爱。同时,“离婚宴”还包含着离异的双方从今以后不要互相仇视的意思。令人惋惜的是,由于种种的历史和社会的原因,在拉祜族的青年男女间,殉情事件经常发生。另外,在西双版纳的拉祜族,一直严格实行一夫一妻制,多妻为传统习俗所不许,并遭众人非议。并保留着从妻居的习惯。解放以后,均按《婚姻法》的规定,办理结婚手续,昔日的繁琐礼仪已大大简化。

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